sejarah metode Qiroati

-

 Metode Qiroati diciptakan oleh KH. Dachlan Salim Zarkasyi dari Semarang pada tahun 1960-an, dimulai tahun 1963, sebagai respons atas metode baca Al-Qur'an yang dianggap kurang efektif (terlalu banyak teori, kurang praktik tartil). Metode ini menekankan bacaan Al-Qur'an yang lancar, cepat, tepat, dan benar sesuai tajwid tanpa teori panjang, dikemas dalam buku-buku sederhana (10 jilid) yang dipraktikkan langsung, dan menjadi cikal bakal TPA/TPQ pertama di Indonesia. 

Latar Belakang & Motivasi

  • Kelemahan Metode Lama: KH. Dachlan melihat metode yang ada (seperti Baghdadiyah) lebih banyak hafalan dan teori daripada praktik tajwid yang benar, terutama untuk anak-anak.
  • Kebutuhan Praktis: Ia ingin menciptakan metode yang praktis agar anak-anak dan masyarakat awam bisa membaca Al-Qur'an dengan lancar dan benar sesuai kaidah tajwid dengan cepat. 
Proses Penyusunan
  • Dimulai Tahun 1963: KH. Dachlan mulai menyusun metode ini, yang membutuhkan waktu sekitar 10 tahun untuk penyempurnaan.
  • Observasi & Studi Banding: Beliau melakukan observasi di berbagai lembaga pendidikan dan studi banding ke pesantren-pesantren, termasuk ke Pondok Pesantren Mambaul Hisan di Gresik.
  • Tashih: Metode ini ditashihkan (diperbaiki dan disahkan) oleh ulama ahli Al-Qur'an seperti KH. Turmudzi Taslim dan KH. Muin Wot Prau Semarang, serta mendapat restu dari KH. Arwani Al Hafidz.
  • Dinamai "Qiroati": Nama "Qiroati" (artinya "bacaanku") diberikan atas usul Ustadz Achmad Djunaidi dan Ustadz Syukri Taufiq, bermakna "inilah bacaanku yang sesuai tajwid". 
Penyebaran & Pengembangan
  • TPA/TPQ Pertama: Pada tahun 1986, KH. Dachlan mendirikan Taman Pendidikan Al-Qur'an (TPA) pertama di Indonesia di Semarang, yang menjadi cikal bakal TPA/TPQ modern.
  • Penyebaran Luas: Metode ini kemudian dikembangkan ke wilayah Pantura dan seluruh Indonesia, menjadi salah satu metode pembelajaran Al-Qur'an paling populer. 
Prinsip Utama Qiroati
  • Praktik Langsung: Langsung mempraktikkan bacaan tartil sesuai tajwid tanpa penjelasan teori yang panjang.
  • Struktur Sistematis: Terdiri dari 10 jilid yang disusun secara sederhana namun sistematis, membimbing dari pengenalan huruf hingga bacaan Al-Qur'an lengkap.
  • Fokus: Membaca Al-Qur'an secara lancar, cepat, tepat, dan benar. 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kyai Chumaidi, bapak TPQ

-
Gambar
Perkembangan pendidikan baca tulis al-Qur’an di tengah masyarakat saat ini tumbuh pesat bak buih di tepi pantai. Semula metode baca tulis Al-Qur’an diajarkan dengan cara dieja huruf perhuruf berubah menjadi metode langsung perlafadz tanpa eja. Suasananya pun yang semula dikenal dengan ngaji kampung dikembangkan menjadi ngaji TPQ dengan kemasan menarik, dilengkapi dengan kegiatan-kegiatan seperti evaluasi caturwulan , penerimaan rapor, sidang tahsis , dan wisuda. Perubahan metode ajar tersebut menjadikan minat masyarakat untuk menitipkan anaknya belajar Al-Qur’an di TPQ semakin meningkat. Masyarakat kota yang biasanya tidak memikirkan anaknya untuk belajar Al-Qur’an pun akhirnya tertarik. Kondisi ini menjadikan lembaga TPQ semakin berkembang pesat di kota Pekalongan dan sekitarnya, dan pencapaian itu semua tidak bisa terlepas dari peran Almaghfurlah Drs. KH. M. Chumaidi ZM , maka sangat wajar jika beliau dikenal sebagai bapaknya TPQ.  Bapak TPQ yang biasa disapa pak Chumaidi in...
Baca selengkapnya

Biografi KH. Taufiqul Hakim

-
Gambar
pengasuh Pondok Pesantren Darul Falah Amtsilati Jepara KH. Taufiqul Hakim saat mempimpin demonstrasi wisuda Amtsilati Pengasuh Pondok Pesantren Darul Falah Amtsilati Nama                                          KH. Taufiqul Hakim Tempat/Tanggal Lahir         Jepara, 07 Juni 1975 Alamat                                  Sidorejo Rt 03/12 Bangsri Jepara Jawa Tengah Ayah                                  H. Supar Ibu                                            Hj. Aminah Saudara 1. H. Slamet (buruh) 2. Sukadi (penjahi...
Baca selengkapnya

Al-Quran dan Sejarah Intelektualitas Umat Islam

-
Gambar
          Saudara, jika dulu kita menerima Al-Qur’an  yang benar-benar asli (tanpa tanda dan syakal), dijamin kita tidak akan mampu membacanya. Lihatlah gambar Al-Qur’an asli, tidak ada titik-titik dan tidak ada syakal, apalagi penjelasan tajwid. Ketika Islam mulai berkembang dan banyak orang memeluk Islam, maka ada kekhawatiran mereka tidak akan mampu membaca Al-Qur’an dengan benar. Tentu akan sangat mempengaruhi pengertian-pengertian yang ada dalam Al-Qur’an. Agar Al-Qur’an dapat dibaca dengan benar dan pengertian-pengertiannya dapat dipahami dengan baik, ulama melakukan ijtihad menciptakan titik-titik, tanda baca (syakal/harakat), ilmu nahwu, dan ilmu tajwid. Adalah Abu Aswad Ad-Duali (69 H) yang menciptakan tanda baca (syakal/harakat). Tanda baca yang diciptakan oleh Abu Aswad masih berupa titik-titik: titik-titik inilah yang membedakan huruf yang satu dibaca fathah, kasrah, atau dhammah.  Pada fase selanjutnya ada ulama yang bernama Nasr bin ...
Baca selengkapnya